Nun se leva cchiù...

’stu segno è sulamente

ammore e niente cchiù

NUN SE LEVA CCHIÙ

di Claudio Pennino

 Ad Arianna

Nfaccia tiene nu segno;

guardate dint’ ô specchio:

è comm’a nu disegno

ca nun se leva cchiù.

Quase vicino ô musso

addó pare ca tiene

chillu melillo russo

ca bella assaie te fa.

Si tu ce passe ’a mana

se sente sott’ ’e ddete

comm’a na filigrana

ch’è cchiù ’e na rarità.

Pare n’abbruciatura

’stu segno ca t’hê fatto

quann’ire na criatura,

e mmo sta ancora llà.

Renunzia, nun se leva,

haie voglia ’e lavà ’a faccia;

comme fosse na freva,

s’appiccia e vo’ sfucà.

’O ssiente ’o ffuoco ardente?

’o vvire comm’abbruscia?

’stu segno è sulamente

ammore e niente cchiù.

È chisto ’o primmo vaso

c’aviste appena nata;

e ’a tanno llà è rummaso

e nun se leva cchiù!

(da Primma ca scura notte. 2009)

Ammore e sentimento

guardateme int’ a ll’uocchie, anema mia

AMMORE E SENTIMENTO

di Vincenzo Belfiore

Si chistu core mio parlà putesse,

(ma ’o puveriello ’a voce nun ’a tene)

chi sa’ che belli ccose ve dicesse

pecché, vedenno a vuje, spezza ’e ccatene.

Si vuje, sulo pe n’attimo, mettite

’sta capuzzella ’ncopp’ ’o pietto mio,

senza essere duttore v’accurgite

’e comme sbatte chest’anema ’e Dio!

E si nun v’abbastasse e, ’a poesia

nun fosse bona a di’ chello ca j’ sento,

guardateme int’ a ll’uocchie, anema mia,

e ce liggite ammore e sentimento!

'A mamma d' 'e ccriature

IN LIBRERIA

'A MAMMA D' 'E CCRIATURE

di Claudio Pennino

Il volume è una raccolta di nomignoli, soprannomi, eufemismi e metafore della lingua napoletana relativi all'organo genitale femminile. La ricerca delle voci riportate in questo "curioso" dizionarietto, è tutta ricavata dai Vocabolari compilati da lessicografi napoletani, e da testi letterari. L'Autore, inoltre, si è preoccupato di fornire al lettore le ragioni pratiche che hanno determinato l'estensione del senso originario di ciascun vocabolo. Il lavoro, che per il particolare argomento trattato potrebbe apparire, ai più, un frivolo e goliardico nomenclatore napoletano dell'organo genitale femminile, oltre ad un mero approfondimento semantico-linguistico della parlata napoletana, ci offre l'occasione per conoscere la cultura, i tabù, i costumi e la mentalità del nostro popolo. E quindi una visione più ampia del pianeta femminile e degli atteggiamenti che l'uomo assume e ha assunto nei suoi confronti nel corso dei secoli.

I' so' cchillo...

I’ stevo ’e faccia e Isso appiso ô muro

I’ SO’ CCHILLO...

di Claudio Pennino

I’ stevo ’e faccia e Isso appiso ô muro:

« I’ so’ cchillo ca s’è scurdato ’e Te!

- dicette annascunnennome ’int’ ’o scuro -

e Tu, Tu t’arricuorde ancora ’e me?

I’ songo cchillo ca t’ha iastemmato

quanno ’e ccose nun ghieveno a dderitto.

E cchillo so’ ca, doppo, t’ha priato

quanno me so’ truvato dint’ ’o stritto.

Nzomma – cuntinuaie – i’ so’ cchillo

ca piglià se vuleva ’o posto tuio,

quanno nun saccio stà, nu pucurillo,

nemmanco ô pizzo mio, ca lasso e fuio.

E po’, comm’ommo, ’o posto tuio qual è?

Ncopp’a na Croce! Chisto è ’o trattamento?

Tu vide quanta presunzione. Embè,

faie buono si mm’abbrusce a ’stu mumento.

I’ so’ cchillo ca s’è scurdato ’e Te!

E Tu? Tu no. Tu me tenive mente.

Me purtave, senza te fà vedé,

quann’ero nu cecato mmiez’ â ggente.

E t’aggio ntiso quanno me parlave

e me sanave ’o core d’ ’e ppaure...

e t’aggio visto quanno mm’abbracciave

strignennome cu ’e mmane d’ ’e ccriature. »

(da Primma ca scura notte, 2009)